ابو القاسم راز شيرازى

مقدمهء شارح 4

مناهج أنوار المعرفة في شرح مصباح الشريعة و مفتاح الحقيقة ( فارسى )

كه : يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ « 20 » و بر آل طاهرين او كه امثال علياى الهيّه و مظاهر اسماء حسناى ربّانيّه و مفاتيح كنوز غيوب رحمت رحيميّه و رحمانيّه‌اند صلوات بىنهايت و عدّ ، كه وَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثالَ لِلنَّاسِ وَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ « 21 » . امّا بعد : بر طالبان سلوك سبيل ربّ العالمين و مرتقيان « 22 » بر مدارج علم و معرفت و يقين هويدا باد ؛ كه چون حضرت خداوند بىچون جلّت عظمته به مشيّت كامله ، خلقت فرمود عالم شهادت و كون را مشتمل بر طبقات سماوات و ارضين و عناصر و مواليد ثلاثه از موجودات جماديّهء معدنيّه و نباتيّه ، و حيوانات « برّيّه و بحريّه » « 23 » كه آن را عالم ملك نامند ، و ايجاد نمود عالم غيب ملكوت را مشتمل بر موجودات ملكوتيّه از ملائكهء طبقات سبعهء سماوات و حملهء عرش و كرسى و ملائكهء مقرّبين كه آن را عالم ملكوت نامند بعد از ابداع عالم امر و روح ، به دو هزار سال - « كما ورد عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ؛ خلق اللّه الارواح قبل الأجساد بألفى عام » « 24 » - اراده فرمود نيز كه بقدرت كامله و حكمت بالغه خلقت فرمايد نسخهء جامعهء انسانيّه را كه مشتمل است بر دو عالم امر و خلق و روح و جسم ، و انموذجى « 25 » است حاوى بر تمام عوالم كليّهء الهيّه ؛ و او را به حسب جامعيّت صوريّه و معنويّه ، و مظهريّت جميع اسماء و صفات كماليّهء خود خلافت بخشد در عالم شهود ؛ لهذا منادى الهى ، نداى خلافت آدم خاكى را در ملك و ملكوت به اين ترانه در داد كه : وَ إِذْ قالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً « 26 » ، و چنان صيت صولتش ملائكه را به تعجّب درآورد كه به سبب عدم معرفت آدم و دست‌كارى حكمت و قدرت الهى در او ، لواى اعتراض برافراشتند كه : قالُوا أَ تَجْعَلُ فِيها مَنْ يُفْسِدُ فِيها وَ يَسْفِكُ الدِّماءَ وَ نَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَ نُقَدِّسُ لَكَ « 27 » ، و

--> ( 20 ) - به زيرنويس شمارهء 8 رجوع كنيد . ( 21 ) - و خدا ( براى روشن ساختن مردم و تكان دادن به فهم‌هاى ايشان ) مثل‌هاى روشن و آشكار به كار مىبرد و خدا خود به همه چيز آگاه است : ( بقيهء ) آيهء 35 از سورهء 24 معروف به آيهء ( نور ) . ( 22 ) - بالا روندگان ( 23 ) - زمينى و دريائى ( 24 ) - چنانچه از رسول خدا آمده است كه : خدا پيش از آنكه بدنها را خلق كند جانها را به دو هزار سال پيش از آن آفريد . ( 25 ) - انموذج يعنى نمونه ( 26 ، 27 ) - هنگامى كه پروردگارت به فرشتگان فرمود : من در زمين خليفه و نماينده خواهم . -